Aprovechando la fuerza oculta mujer Catholic Herald

"Conduciendo a Francia, encontré el mundo moderno desconcertante. Hemos perdido el poder de las mujeres y, como resultado, nos estamos desangrando".

Durante un viaje de 14 horas hacia el sur de Francia, me encontré pasando una buena parte del tiempo hablando por teléfono con el médico de cabecera de mi padre. Mientras conducía por ciudades francesas, me informaron de mi posición en la cola telefónica. Cuando llegué a Dijon, ya estaba entre los diez primeros.

Mi padre, de 90 años, está desconcertado por el nuevo mundo en el que se encuentra. Se siente perdido y lucha por reconocer el mundo en el que ahora habita. Un mundo de creciente automatización e interacción despersonalizada.

Esta sensación de pérdida se debe en gran medida a un tipo de feminismo que se ha vuelto loco. Reivindica un igualitarismo radical y desdeña el papel de las mujeres como madres. Ha despojado a nuestra cultura de la fuerza oculta de las mujeres y sus efectos han sido devastadores.

La libertad sin restricciones, sin ataduras de nuestro creador, ha resultado en una cultura de esterilidad y muerte. Las mujeres se han convertido en objetos de uso y desechado. Esta rendición es lo que el mundo pide a gritos ahora y requiere que las mujeres reconozcan y aprovechen su poder único como mujeres, y no simplemente imitar a los hombres.

Como señaló astutamente el filósofo estadounidense Peter Kreeft: "Cuando Dios usa pegamento, no uses tijeras". Pero lo hacemos, repetidamente, en el mundo moderno.

En ausencia de Dios, no reconocemos que no sólo un pilar visible (masculino) sino un pilar invisible (femenino) sostienen al mundo. El poder de lo religioso es el poder invisible sin el cual los pilares visibles del mundo no tienen integridad. El feminismo nos ha robado esta integridad. Lo que sigue es un mundo dominado por máquinas que encarnan los peores estereotipos de una masculinidad impía.

El punto final de una visión apartada de Dios erradica a la mujer porque su visión horizontal del mundo no puede reconocer el pilar invisible que da integridad a todo lo visible. El feminismo ha logrado conseguir una gran victoria masculina.

"El hombre ejerce públicamente sus talentos históricamente eficaces y, en esa actuación, gasta sus fuerzas, la mujer es también portadora de talentos históricamente eficaces y si bien su dotación es igual a la del hombre, no la gasta en sí misma sino en la próxima generación, " dice Gertrude von Le Fort. "Ella es la portadora de lo religioso, la fuerza oculta de la cultura, que es el poder de entrega del cosmos ante el Dios eterno. En este poder de entrega reside la fuente de la reverencia a Dios y la humildad apropiada de la criatura como criatura."

Cuando un hombre y una mujer se unen en matrimonio, escuchamos las palabras: "Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre". Este mismo mensaje de armonía entre lo masculino y lo femenino resuena en toda la creación.

Pero en lugar de atrevernos a mirar ese impresionante panorama, nuestro mundo miope está lleno de políticas, programas e iniciativas diseñadas para sanar las heridas creadas por nuestros constantes y continuos actos de autolesión.

Al no reconocer más nuestra dependencia de Dios, reclamamos fuerza en nuestro propio poder salvífico y utilizando los pedazos que hemos desarmado construimos un mundo según nuestra propia imagen. Pero nuestra propia imagen, si no es un reflejo de lo divino, es bestial.

Nunca antes había sido tan importante una verdadera comprensión de María la Theotokos. Sólo María puede mostrarnos el verdadero significado de la mujer como esposa y madre y revelarnos el poder perdido de lo femenino.

A menos que restauremos el carisma de la mujer como mujer, para ser un instrumento de Dios en el mundo, para ser el poder de la criatura que se rinde ante el creador, entonces sangraremos por las heridas infligidas por el mito ilustrado del progreso perpetuo sólo a través del poder humano. .

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